知远网整理的《沧浪之水》读后感（精选13篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
《沧浪之水》读后感 篇1
《沧浪之水》是一本当代不可多得的官场小说，是一同学送给我的书，看完此书，却有了许多难以言说的意义。
称之为“官场”，实在恰如其分。我虽未当官，“职场”之于学校便是官场，隔行如隔山，个中蹊跷，秘而不宣而已。对我而言，纷纷扰扰的上课、竞赛已让我不堪其扰，还要应付难以胜数或突如其来的杂事，就更让我苦不堪言，要是以前，我能安分而静静的坐一上午，捧一本书慢慢咀嚼细细品味，现在恐怕是只能囫囵吞枣浅尝辄止了，加上记性远不如前，当时称赞激动不已，顷刻之后却只剩梦里朦胧了，惭愧惭愧！今天兴趣来了，就想聊聊这本书及其他。
这本小说写尽人性世情百态，揭露官场波诡云谲，情节往往一波三折引人入胜让人大呼过瘾，这类书因注重情节环环相扣叙事九曲回环，令人欲罢不能不能自拔，只是我多年前情有独钟的书籍罢了。如今时过境迁，今非昔比，阅历与年俱增，心境大有不同，已不复当年热血沸腾孜孜以求的那股较真的“死劲”、“牛劲”，亦不会天真烂漫的对所谓是非曲直真真假假信以为真。人类在进化，我呢?人类是进化或蜕化，这之中形体与灵魂究竟有着怎样的相对意义和真实内涵，恐怕没有人能说清楚，就如同沧浪之水有清有浊，自有其用，我们又何必过分在意呢？
来说说这本书吧。这本书伙同《国画》，在我看来，最大的亮点就是笔下的人物显示出了活生生的人类，显现出有血有肉有爱有恨的普通人的特质，一次次彰显的是作为平凡“万物之灵”所谓酸甜苦辣适者生存的心灵“蜕变”史，这种草根气息和人本情怀体现出的是作家的高度洞察力和敏锐分析力，在娓娓道来之中让我们读者看到的是严严实实、惊心动魄、原原本本的当下真实，一切虚拟和掩饰便显得不值一提和荒诞可笑。书中对人性百态、世情炎凉庖丁解牛式的残酷而真实的剖析和解读，至今仍有振聋发聩历久弥新的意义。总而言之，这呈献给大家的是世间百态熙熙攘攘无处遁形的一部现代版的“官场现形记”。
我无意于追寻该文中细枝末节的虚虚实实，也不想执拗于作者时而痛彻心扉时而振臂疾呼的对对错错，作者对所谓事实、真相、思索、现实、幻想等一系列悖论的抽丝剥茧式挖掘和思考，是值得让芸芸众生都始料不及而该默然思之的。
书中提到，一切都是瞬息，一切都是过程，于是享受现实抓住自我者便是抓住了本质守住了永恒，成为了胜利的失败者和失败的胜利者，看来人类在反复不停的轮番做着同一个猜谜游戏，结束之后是开始。
可怕的真实，残酷的现状，令人生畏，当人类完全沉没在社会的大染缸之后究竟还会留下些什么？由远及近，我呢？我不敢想。而这，是该书留给我们人类的又一个永恒课题了。
《沧浪之水》读后感 篇2
屈子曾云：沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。官场便是这沧浪之水。
官场是一个明争暗斗的世界，刚踏入其中意气风发年轻人大都会碰得一鼻子灰，因为他们的书生意气太重，不懂得其中玄机。要么，从此厌倦，退出这个他们认为污浊的世界；要么，学会生存，在其中成长。
池大为刚从学校毕业，本不想进机关工作的他被分配到卫生厅。第一天中午去报到时值班的丁小槐以一种公事公办的姿态接待了他，下午再去时，戏剧性的一幕出现了“那年轻人等久了似的从椅子上一跃而起，好像有人按下了迫击炮的机关，趋步到门口来迎着我，做了个伸手要握的动作。”而我没有反应过来没去我他的手他也不感觉尴尬，因为那是“马厅长”的意思。在这里就显出了权利的重要性。可是初涉官场的池大为并不懂这些，也就每往心里去。这时的池大为心理很单纯，是一个人文主义精神者，具有知识分子责任感，精神理想世界。
而接下来的几年时间丁小槐却处处与池大为作对，因为在他心里，池大为就是与他再马厅长面前争宠的最大竞争对手，不是你死，就将是我亡。宾馆一席话算是全书的经典之一，此席话道出丁小槐心声，可也不过是酒后真言，醒来之后照样谄媚对上，冷眼对下。对于丁小槐的话，池大为有所察觉，也多多少少感到权利的性质，可是不喑此道的池大为依旧处处忍让。 同时池大为认为，单凭一人之正，便可压一厅之邪。
可是他错了。开研讨会时他看不惯那浪费作风，站出来直言。直言的结果就是被扁在一个角落里八年。这八年对池大为来说是生命中非常重要的八年，表面上看是除了结了婚生了子之外毫无变化，可是这八年里的苦头让他在官场的心理逐步成熟。当生存和理想发生冲突时，他的`心理以开始改变。
拿他和丁小槐做比较：本应分给他结婚的房子迟迟没有下来，而丁小槐却早早领到了房子；丁小槐的孩子能上省级试验幼儿园，而他的孩子却要托了多层的关系。这样的差距以让池大为感觉到不舒服，而当他的孩子被烫伤找不到人给医治还是丁小槐给解决了问题时，当他的孩子被丁小槐的孩子骑在身下时，池大为开始觉醒似的迷上了权利。
池大为本就是个聪明人，加上宴之鹤的指点，很快步步高升。不惜出卖自己的灵魂，出卖自己可贵的品质。从一个小小的科员一跃成为处长。短短两年时间，就坐到了厅长助理的位子这时的池大为已然开始打官腔，开始阴奉阳伪。官场上他是成熟了，可是精神上，他已经丢了自己。
他自己说，生存才是唯一的真实，人不能成为精神的流浪者。发出这样的感慨时，他已经在官场成熟了自己。就像最后他在他父亲坟前的话：而我，你的儿子，却在大势所趋别无选择的现实中，随波逐流的走上了另一条道路，那里有鲜花，有掌声，有虚拟的尊严和真实的利益，于是，我成为一个被迫的虚主义旨者。 虚无主义者一语道破天机，意味着对历史传统和道德的彻底否定，令人惊骇，这，已然是池大为的精神写照了。
《沧浪之水》读后感 篇3
“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”这句话以水喻世，明世则仕，昏世则隐。作者从屈原的《渔父》中引用此句，正是因为这句话甚合主人公之意，同时也是对他心境变化的最好描述。在当下物欲横流，浮躁喧嚣的社会中，我们应如何自处；身为公职人员，应该怎样找准自身需求和社会角色之间的平衡，正是这本书给我带来的沉思。
全书从主人公父亲的去世开始，到他跪在父亲墓前结束，描摹了人性百态与人情颠覆。叙述了医药学研究生池大为从坚定理想刚强正直，到随波逐流甘愿堕落的变化，从鄙视“猪人”到变为“猪人”，他的人生中充满了思想的斗争和挣扎，他的世故圆滑并非先天具有，而是后天环境“造就”。最后池大为跪在父亲坟前忏悔:“你的儿子，却在大势所趋别无选择的现实之中，随波逐流地走上了另一条道路，那里有鲜花，有掌声，有虚拟的尊严和真实的利益。于是我成为一个被迫的虚无主义者”。这表明，其实他内心依然向往着孟子的“舍生取义，信善性善”认同屈原的“忠而见逐，情何以堪”，也希望自己能做到嵇康的“内不愧心，外不负俗”。这些都是他父亲的教导，已经深深融进他的'身心。但他已经选择了错路，所以即便忏悔，也无法减轻内心的煎熬。
现实与思想的矛盾挣扎，人生的困惑和艰难，使池大为发出了“生存才是唯一的真实，人不能成为精神流浪者”的感慨。诚然如此，现实的世界，人不能只有精神，所以很多人开始为池大为的所作所为开脱，甚至认同他的变化。这是因为，他们的人生格局只拘泥于鼻子下面那一点东西，得到即是真理。忘却了如何实现人的自我价值与社会价值，迷失了本心。
读完这本书，我深受警醒，时刻提醒自己，不要成为池大为那样的人。作为一名普通人，在我自己的人生历程中，我应不弃原则，坚守内心。作为一名公职人员，我也应时刻牢记责任使命，不忘初心。理想和坚持，不要让它随着岁月流逝，更不能放任自己的欲望，违背做人的原则和纪律底线。尤其在司法工作领域，公正司法就是我们的原则，维护正义就是我们的使命。司法人员的“迷失”，就是社会审判之剑的失准，不仅会误伤无辜，还会让民众失去对法律的信任。从近处看有损社会公平，从远处看则不利于法治社会的建立和法治信仰的树立。由此可见，我们的使命感、原则性至关重要。“倘失一足，将无所不至矣！”所以在日常生活和工作中，我们都应该谨小慎微，用“沧浪之水”，洗涤心灵蒙尘，不忘初心，坚守自我。
《沧浪之水》读后感 篇4
这几天看了阎真的“沧浪之水”，真的很有感触，这是一部令人惊骇的小说，它写出了时运转移中的人性百态与人情翻覆，是一部揭露现实丑陋一面的一部好书，让我们明白在这个现实的社会里，生活以他的真实性逼迫着每个人，使得人们为了体现自身的价值和获取应得的利益不得不戴着面具，夹着尾巴做人，主人翁的心路历程和处事方式真的'是一个典型，好现实，社会真的好现实，你不站在别人身上别人就会站在你的身上，你不能改变世界，就只能任世界改变你。
哎!心里好沉重，想想周围的一切，真的像极了书本里写的一样权势，就拿我们这条路来讲，第一，没一点关系进不来，第二没硬的关系当不了管理人员，第三，没超硬的关系进不了管理处，有实力但没关系的人极少能往上升，一个什么都不懂的硬关系户能够直接坐进办公室，好像什么都是注定的，世俗!真的郁闷!这个世界太不公平了!
《沧浪之水》读后感 篇5
阎真的《沧浪之水》中，并没有对社会现实做出直接的批评，而是把它剖开了血淋淋地放在阳光下曝晒，残忍的近乎真实。
小说讲述了医学院研究生池大为的官场历程，同时也是他的心路蜕变历程。由一个怀抱美好理想的正直青年，逐渐变得阿谀奉承，学会了勾心斗角，最终成为了干练狡黠的官场一把手。
在坚守医德的父亲的教导下，同时也在学校“先天下之忧而忧”的教育下，面对官场的一些黑暗，池大为首先是采取对抗的态度。卫生厅派他去调查下面乡镇血吸虫病的复发率，他坚持实事求是。对于厅里公车资源的浪费现象，他勇于提出问题。但得到的却是被下调到一个闲职上。事实上，池大为不是不清楚应该四处钻营，他也相信自己能够比任何人都做得更好，然而知识分子的清高和自己的良知都阻止他屈服于现实。他就是在这种痛苦的“生存还是毁灭”的斗争中，浑浑噩噩地渡过了五年。没钱，没车，没房子，一开始他还能以自尊为借口维系着这种生活，但随着妻子日渐的责骂和不满，看着老同学的“意气风发”，样样都不如自己，只会弄虚作假，溜须拍马的旧同事却得到升职后，内心开始产生了动摇。儿子的烫伤事件最终让他坚定了信念。他意识到这时他的名利不再是自己一个人的了，他有没有这些所谓的“虚名”是关乎全家的，所以……为了生活，他改变了，无奈地选择了自己以前所不齿甚至憎恶的处事方式。
为了赢得自尊，首先必须放弃自尊。后来的池大为是这样说的，也是这样做的'。他逢迎，出卖，讨好，无所不为，短短几年，他几乎什么都得到了。但当池大为坐上权利的最高位，想要运用手中的权利真正去做一些事时，他才最终发现，在几千年来形成的的官场价值体系面前，他是如此的渺小，小到甚至可以忽略不计。而他能做的，只是承认现实并按照现实的游戏规则去生存，因为那意味着权和利。
小说中池大为的转变是令人痛惜同时也是能够接受的，每个人在面对仕途，责任，感情的时候，内心的挣扎都是如此地心酸。正如池大为一样，他不是不知道自己失去了什么，只是他也无可奈何。
《沧浪之水》读后感 篇6
《沧浪之水》是我哥哥特意向我推介的一本网络小说，匆匆地看过之后，留给我最多的是一种沧桑感!
多么好的的一个主人公——正直、善良、帅气、有社会道德感和责任感的20世纪80年代的一个硕士研究生，步入社会之后，噢，在工作岗位上，自己与自己斗争了近8年之余，最后还是没坚守住自己的信念和理想，被这可怕的时代洪流吞噬，作出了他原先自己不愿看、更不屑做的行径，抖抖索索地爬到了厅级干部。
当了一把手，他很想做力所能及的一些实事，不料，遭到了圈子的排斥，那股势力坚不可挡!唉!到了这个位置，还是那么的力不从心!为老百姓做点好事，尽然是那么的难!
受到的阻力，尽然是那么的强大!
心想，到了大人物了，改变一下小人物的生存环境总可以吧，没料，也不能想改就能改，好事难做啊!
噢，好人就更难做!象他爸爸这样以屈原、文天祥、李白等等文人为偶像的好人，就那样埋没在荒山野岭之中，他走了一条他爸爸不愿意走的路，做不了一个好人，也不知他老爸在九泉之下是赞同还是反对!
我能想象他所面对的环境，也很能理解他、同情他，还对他不忘本的品质以及情感上的克制力，我真的很是心悦诚服!在现今的社会，象这样有家庭责任感、有社会责任感的好男人也已经很少很少!我能不沧桑!
我为自己的信念也坚守了那么多年，随着深入，逐渐的体会到其中的艰难，我心里还想坚守，尽管付出的代价说实在的也是很大，但看了《沧浪之水》之后，我开始彷徨!我开始思考!
那我又该如何开始?!难道我也要象主人公那样吗?!我真的是做不到!那种都是小人才做得出的行为阿!怎么办?!怎么办?!
《沧浪之水》读后感 篇7
屈子曾云：沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。官场便是这沧浪之水。
官场是一个明争暗斗的世界，刚踏入其中意气风发年轻人大都会碰得一鼻子灰，因为他们的书生意气太重，不懂得其中玄机。要么，从此厌倦，退出这个他们认为污浊的世界；要么，学会生存，在其中成长。
池大为刚从学校毕业，本不想进机关工作的他被分配到卫生厅。第一天中午去报到时值班的丁小槐以一种公事公办的姿态接待了他，下午再去时，戏剧性的一幕出现了“那年轻人等久了似的从椅子上一跃而起，好像有人按下了迫击炮的机关，趋步到门口来迎着我，做了个伸手要握的动作。”而我没有反应过来没去我他的手他也不感觉尴尬，因为那是“马厅长”的意思。在这里就显出了权利的重要性。可是初涉官场的池大为并不懂这些，也就每往心里去。这时的池大为心理很单纯，是一个人文主义精神者，具有知识分子责任感，精神理想世界。
而接下来的几年时间丁小槐却处处与池大为作对，因为在他心里，池大为就是与他再马厅长面前争宠的最大竞争对手，不是你死，就将是我亡。宾馆一席话算是全书的经典之一，此席话道出丁小槐心声，可也不过是酒后真言，醒来之后照样谄媚对上，冷眼对下。对于丁小槐的话，池大为有所察觉，也多多少少感到权利的性质，可是不喑此道的池大为依旧处处忍让。 同时池大为认为，单凭一人之正，便可压一厅之邪。
可是他错了。开研讨会时他看不惯那浪费作风，站出来直言。直言的结果就是被扁在一个角落里八年。这八年对池大为来说是生命中非常重要的八年，表面上看是除了结了婚生了子之外毫无变化，可是这八年里的苦头让他在官场的心理逐步成熟。当生存和理想发生冲突时，他的心理以开始改变。
拿他和丁小槐做比较：本应分给他结婚的房子迟迟没有下来，而丁小槐却早早领到了房子；丁小槐的孩子能上省级试验幼儿园，而他的孩子却要托了多层的关系。这样的差距以让池大为感觉到不舒服，而当他的孩子被烫伤找不到人给医治还是丁小槐给解决了问题时，当他的孩子被丁小槐的孩子骑在身下时，池大为开始觉醒似的迷上了权利。
池大为本就是个聪明人，加上宴之鹤的指点，很快步步高升。不惜出卖自己的灵魂，出卖自己可贵的品质。从一个小小的科员一跃成为处长。短短两年时间，就坐到了厅长助理的位子这时的池大为已然开始打官腔，开始阴奉阳伪。官场上他是成熟了，可是精神上，他已经丢了自己。
他自己说，生存才是唯一的真实，人不能成为精神的流浪者。发出这样的感慨时，他已经在官场成熟了自己。就像最后他在他父亲坟前的.话：而我，你的儿子，却在大势所趋别无选择的现实中，随波逐流的走上了另一条道路，那里有鲜花，有掌声，有虚拟的尊严和真实的利益，于是，我成为一个被迫的虚主义旨者。 虚无主义者一语道破天机，意味着对历史传统和道德的彻底否定，令人惊骇，这，已然是池大为的精神写照了。
《沧浪之水》读后感 篇8
“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”这句话以水喻世，明世则仕，昏世则隐。作者从屈原的《渔父》中引用此句，正是因为这句话甚合主人公之意，同时也是对他心境变化的最好描述。在当下物欲横流，浮躁喧嚣的社会中，我们应如何自处；身为公职人员，应该怎样找准自身需求和社会角色之间的平衡，正是这本书给我带来的沉思。
全书从主人公父亲的去世开始，到他跪在父亲墓前结束，描摹了人性百态与人情颠覆。叙述了医药学研究生池大为从坚定理想刚强正直，到随波逐流甘愿堕落的变化，从鄙视“猪人”到变为“猪人”，他的人生中充满了思想的斗争和挣扎，他的世故圆滑并非先天具有，而是后天环境“造就”。最后池大为跪在父亲坟前忏悔:“你的儿子，却在大势所趋别无选择的现实之中，随波逐流地走上了另一条道路，那里有鲜花，有掌声，有虚拟的尊严和真实的利益。于是我成为一个被迫的虚无主义者”。这表明，其实他内心依然向往着孟子的“舍生取义，信善性善”认同屈原的“忠而见逐，情何以堪”，也希望自己能做到嵇康的“内不愧心，外不负俗”。这些都是他父亲的教导，已经深深融进他的身心。但他已经选择了错路，所以即便忏悔，也无法减轻内心的煎熬。
现实与思想的矛盾挣扎，人生的困惑和艰难，使池大为发出了“生存才是唯一的真实，人不能成为精神流浪者”的感慨。诚然如此，现实的世界，人不能只有精神，所以很多人开始为池大为的所作所为开脱，甚至认同他的变化。这是因为，他们的人生格局只拘泥于鼻子下面那一点东西，得到即是真理。忘却了如何实现人的自我价值与社会价值，迷失了本心。
读完这本书，我深受警醒，时刻提醒自己，不要成为池大为那样的人。作为一名普通人，在我自己的人生历程中，我应不弃原则，坚守内心。作为一名公职人员，我也应时刻牢记责任使命，不忘初心。理想和坚持，不要让它随着岁月流逝，更不能放任自己的欲望，违背做人的原则和纪律底线。尤其在司法工作领域，公正司法就是我们的原则，维护正义就是我们的使命。司法人员的“迷失”，就是社会审判之剑的失准，不仅会误伤无辜，还会让民众失去对法律的信任。从近处看有损社会公平，从远处看则不利于法治社会的建立和法治信仰的树立。由此可见，我们的使命感、原则性至关重要。“倘失一足，将无所不至矣！”所以在日常生活和工作中，我们都应该谨小慎微，用“沧浪之水”，洗涤心灵蒙尘，不忘初心，坚守自我。
《沧浪之水》读后感 篇9
朋友向我推荐其枕边读书，湖南作家阎真写的一本长篇小说《沧浪之水》。读后倍感相见恨晚，假若有一个字来形容：好!假若有两个字来形容：真好!假若有三个字来形容：太好了!
小说以主人公池大为成长过程为主线，经历如下过程：
池大为，一个来自山村的孩子。中医硕士毕业后，本来应分配一所医院，结果被当政的卫生厅厅长马垂章拦下留在卫生厅了，其实马厅长也想壮壮其单位上颜面，同时也想进一步加以培养。不料在一次会议上，池大为说了不该说的话，比如办公车费支出过高之类，不久就被流放到中医医学学会，一个无关轻重的单位，在那里清高地呆了八年，后来终于大彻大悟，并终于有机会重返卫生厅，最后成为厅长。
阎老师这部大作名曰小说，但我感觉就是现实，我们就生活在其中的`现实!
学生时代，我也是这么清高，总抱着一副放眼天下舍我其谁的姿态，就是偶尔有姑娘示爱，也决不就范，俨然就是一个苦行僧。
_毕业后，这种清高依然在延续，本来计算机管理专业毕业的想找份计算机相关工作，结果差点沦为乞丐。不得已，在一家小饭馆做小工做了几个月，后来终于在一家什么都做的公司落脚了，做了大约有三年吧，那家公司因股东之间闹矛盾而破产。我又开始不断跳槽，恨不得平均一年跳七八次之多。在一家家公司做着做着就烦了，觉得自己不应该总做这个，但具体想做什么，自己也不清楚。
从_年一直到现在，我专职于做软件，一个终日奋斗在键盘上的苦力。
在软件行业做了这么长时间，有时我还是很迷惘，虽说现在基本解决温饱问题，但只解决温饱问题是我的追求吗?不是，不是，绝不是!!!
可是自己又有什么其他方案可以改变目前吃不饱也饿不死的现状吗?没有。
也许自己直到现在都没有放下，正如阎老师文中所说：当一个人总把自己当回事，没人会把他当回事;当一个人不把自己当回事，就会有人把他当回事了。
比如在公司吧，流行着一股时尚风：忽悠。会忽悠者，忽悠领导，忽悠同事，但就不做实事，但深得某些领导们的赏识，所以无论工资还是奖金都高;相反地，不会忽悠的，整天就知道干活，
就是铺路石，哪里需要就会被人扔到哪里，但无论工资还是奖金都低!我很不幸的就是后者。
这种情况可能在哪个公司都存在，所谓有人的地方就有江湖。
社会就是一个大染缸，假若你说你从未变色过，你一定涉世较浅。
放下小我，成就大我是杀出重围的唯一出路。
《沧浪之水》读后感 篇10
阎真的《沧浪之水》中，并没有对社会现实做出直接的批评，而是把它剖开了血淋淋地放在阳光下曝晒，残忍的近乎真实。
小说讲述了医学院研究生池大为的官场历程，同时也是他的心路蜕变历程。由一个怀抱美好理想的正直青年，逐渐变得阿谀奉承，学会了勾心斗角，最终成为了干练狡黠的官场一把手。
在坚守医德的父亲的教导下，同时也在学校“先天下之忧而忧”的教育下，面对官场的一些黑暗，池大为首先是采取对抗的态度。卫生厅派他去调查下面乡镇血吸虫病的复发率，他坚持实事求是。对于厅里公车资源的浪费现象，他勇于提出问题。但得到的却是被下调到一个闲职上。事实上，池大为不是不清楚应该四处钻营，他也相信自己能够比任何人都做得更好，然而知识分子的清高和自己的良知都阻止他屈服于现实。他就是在这种痛苦的“生存还是毁灭”的斗争中，浑浑噩噩地渡过了五年。没钱，没车，没房子，一开始他还能以自尊为借口维系着这种生活，但随着妻子日渐的责骂和不满，看着老同学的“意气风发”，样样都不如自己，只会弄虚作假，溜须拍马的旧同事却得到升职后，内心开始产生了动摇。儿子的烫伤事件最终让他坚定了信念。他意识到这时他的名利不再是自己一个人的了，他有没有这些所谓的“虚名”是关乎全家的，所以……为了生活，他改变了，无奈地选择了自己以前所不齿甚至憎恶的处事方式。
为了赢得自尊，首先必须放弃自尊。后来的池大为是这样说的，也是这样做的。他逢迎，出卖，讨好，无所不为，短短几年，他几乎什么都得到了。但当池大为坐上权利的最高位，想要运用手中的权利真正去做一些事时，他才最终发现，在几千年来形成的的官场价值体系面前，他是如此的渺小，小到甚至可以忽略不计。而他能做的，只是承认现实并按照现实的游戏规则去生存，因为那意味着权和利。
小说中池大为的转变是令人痛惜同时也是能够接受的，每个人在面对仕途，责任，感情的时候，内心的挣扎都是如此地心酸。正如池大为一样，他不是不知道自己失去了什么，只是他也无可奈何。
《沧浪之水》读后感 篇11
屈子曾云：沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。官场便是这沧浪之水。
官场是一个明争暗斗的世界，刚踏入其中意气风发年轻人大都会碰得一鼻子灰，因为他们的书生意气太重，不懂得其中玄机。要么，从此厌倦，退出这个他们认为污浊的世界；要么，学会生存，在其中成长。
池大为刚从学校毕业，本不想进机关工作的他被分配到卫生厅。第一天中午去报到时值班的丁小槐以一种公事公办的姿态接待了他，下午再去时，戏剧性的一幕出现了“那年轻人等久了似的从椅子上一跃而起，好像有人按下了迫击炮的机关，趋步到门口来迎着我，做了个伸手要握的动作。。。 。。。”而我没有反应过来没去我他的手他也不感觉尴尬，因为那是“马厅长”的意思。在这里就显出了权利的重要性。可是初涉官场的池大为并不懂这些，也就每往心里去。这时的池大为心理很单纯，是一个人文主义精神者，具有知识分子责任感，精神理想世界。
而接下来的几年时间丁小槐却处处与池大为作对，因为在他心里，池大为就是与他再马厅长面前争宠的最大竞争对手，不是你死，就将是我亡。宾馆一席话算是全书的经典之一，此席话道出丁小槐心声，可也不过是酒后真言，醒来之后照样谄媚对上，冷眼对下。对于丁小槐的话，池大为有所察觉，也多多少少感到权利的性质，可是不喑此道的池大为依旧处处忍让。 同时池大为认为，单凭一人之正，便可压一厅之邪。
可是他错了。开研讨会时他看不惯那浪费作风，站出来直言。直言的结果就是被扁在一个角落里八年。这八年对池大为来说是生命中非常重要的八年，表面上看是除了结了婚生了子之外毫无变化，可是这八年里的苦头让他在官场的心理逐步成熟。当生存和理想发生冲突时，他的心理以开始改变。
拿他和丁小槐做比较：本应分给他结婚的房子迟迟没有下来，而丁小槐却早早领到了房子；丁小槐的孩子能上省级试验幼儿园，而他的孩子却要托了多层的关系。这样的差距以让池大为感觉到不舒服，而当他的孩子被烫伤找不到人给医治还是丁小槐给解决了问题时，当他的孩子被丁小槐的孩子骑在身下时，池大为开始觉醒似的迷上了权利。
池大为本就是个聪明人，加上宴之鹤的指点，很快步步高升。不惜出卖自己的灵魂，出卖自己可贵的品质。从一个小小的科员一跃成为处长。短短两年时间，就坐到了厅长助理的位子这时的池大为已然开始打官腔，开始阴奉阳伪。官场上他是成熟了，可是精神上，他已经丢了自己。
他自己说，生存才是唯一的真实，人不能成为精神的流浪者。发出这样的感慨时，他已经在官场成熟了自己。就像最后他在他父亲坟前的话：而我，你的儿子，却在大势所趋别无选择的现实中，随波逐流的走上了另一条道路，那里有鲜花，有掌声，有虚拟的尊严和真实的利益，于是，我成为一个被迫的虚主义旨者。 虚无主义者一语道破天机，意味着对历史传统和道德的彻底否定，令人惊骇，这，已然是池大为的精神写照了。
《沧浪之水》读后感 篇12
前两天，看了一本反映官场现实的小说--〈沧浪之水〉，看后，真是百感交集。
文中的主人公池大为研究生毕业，因卫生厅厅长的赏识而没去中医院报道，而留在了卫生厅。一开始的他，很有性格，一些现象看不惯，就会说出来。结果，得罪了厅长和一帮溜须拍马的人，日子自然不好过。结婚生子了，还住在分来的单间宿舍里，厅里比他来得迟比他学历低的人，一个个却升了官住上了好房子。现实的生活渐渐瓦解了他的信仰，连原本善良的妻子在有了孩子之后，也因为一个母亲对孩子的全部的爱而变得对丈夫大为不满。最后，池大为选取了随波逐浪。悟性极高的他，一旦改变了做人的态度，顺应圈子的游戏规则，幸运的大门就接连为他打开。官是一级级地升，房子越换越大，地位越来越高，最后竟成了卫生厅的厅长。但他，却失去了自我。
可悲的人，也许很多人向往他的生活。绕在他头上的光环，让人们羡慕。可内心灵与肉的挣扎，撕裂的感觉，又有几人能够体会。
永远不进那个圈子，是我的做人原则。因为我的性格，与最初的主人公是相似的，眼里揉不得半点沙子。与其在里面死死挣扎，不如跳出来，活得简单。
人生在世，短短数十载，还不如活出真性情。
《沧浪之水》读后感 篇13
《沧浪之水》是由作家阎真于20xx年出版的一本小说，该小说描写了一位医药研究生池大为的人生经历。本书名来源于屈原的《渔父》，其核心思想也正是对《渔父》的争议观点的再现。“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
本书讲述了一个有志青年在生活中面对困难如何奋发图强的故事。该小说具有很强的现实意义。小说写出来了池大为空怀壮志、无知无权的苦；时来运转，有名有利的难。小说主人公池大为和屈原面临的问题是一样的，而不同的是，屈原选择了坚持自我，而主人公最终选择的渔父的价值方式，令人唏嘘不已。或许这也正是屈原成为历史名人，而池大为仅仅成为昨天小说主人公的原因吧！
从小说沧浪之水中，我读到了池大为的责任和担当。就像我们的工作一样，要有很强烈的.责任感和使命感。在岗位上保持旺盛的工作热情，以苦为乐，以苦为荣，甘于奉献。
从小说沧浪之水中，我也读到了董柳的隐忍与坚守。有一种品格，叫担当；有一种情义，叫坚守。董柳在其丈夫池大为清贫潦倒的时候，不离不弃，毫无怨言的操持着“只有一间房”的家。董柳的坚守也最终换来了丈夫的专一，池大为最终在受到外来诱惑时，选择了克制和对妻子的底线。
理想很丰满，现实很骨干。即使如此，我们也应在现实中保留那份丰满的理想，不忘初心。或许我们暂时无法实现，但只要你付出努力，永不放弃，总会实现自己的梦想。
一方面，我看到了丈夫池大为责任和担当、妻子董柳的隐忍与坚守。另一方面，小说传递出来的消极价值观却让我们警醒。正如作者阎真所言，《沧浪之水》是他对与他一样的知识分子生存状态的深刻剖析和思考，是对“知识分子死了”的抗拒。我们应批判性的阅读与吸收，而不是去学习和模仿消极的行为和观点。
本书有很多消极的世界观，既是作者小说情节设置的需要，也是作者对此类价值观的一种批判，如，“一个人在精神上再坚挺，也不能创造一套价值来对抗潮流，而只能像浮萍一样被裹挟着，随波逐流。”
同时，书中也有很多争议的观点，关乎不同人的不同选择。其中最经典的莫过于书中反复出现的关于“看星星“的剧情与对白。
“看星星有什么用？你又不能把它搬家里来煮着吃了。”
追求意义，又有什么意义，很经典的一个问句。
反复咀嚼，会发现这竟然是一个形而上学的终极问题。到底有什么意义？我想，这个意义在于牛顿发现了地球引力，曹雪芹创作了红楼梦，这个意义也正是范仲淹之流的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“的士大夫精神，这个意义是推动人类文明进程的意义，是人区别于其他物种的意义。