知远网整理的读《水调歌头》有感（精选14篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
读《水调歌头》有感 篇1
月亮几点了？向青天请教葡萄酒不知道天宫阙，今夜又是什么日子？我想乘风而归，又恐琼楼玉宇，高不成寒。舞弄弄影，何似人间。转朱阁，低绮户，不眠不休。过分的憎恨，何时向别圆！人之常情，人之常情，月之阴晴圆缺，这事难全！人若长久，千里共婵娟！
大家都知道，这个词是宋代苏轼的《水调歌头》。古诗鉴赏要懂得其写作背景：这首词作于熙宁九年中秋，借诗以表达对故去胞弟的怀念，是作者大醉后的佳作。
细细品味这首诗，脑中仿佛出现了醉翁之意不在院中的苏轼。看着一轮明月，他思绪万千，心事重重。也许他在想，人为什么总有离别的时候？为什麽人不能“千里共婵娟”！
而且从这个词里，我们也能学到一些东西。也许冥想中的“天”会控制人们的悲伤和欢乐，这是不会改变的.，但是我们应该学会珍惜身边的一切，即使是一草一木。等失去后再追悔，那是没有用的。
发掘生活的哲理——这就是古诗的魅力，它承载了中华传统文化的精华。如果你继续研究，我相信你一定能发现更多！
读《水调歌头》有感 篇2
今天，我读了宋代词人苏轼题写的《水调歌头》，读后我的心情复杂，犹如心乱如麻一般，百感交集。因为在这首词中，作者的寓意太深奥了，表面看去，好像只是在说希望离别的人能够平安健康，但是再细细琢磨这首词的内容，你就会感到思绪万千，对亲人挚友的思念之情顿时涌上心头。
这首词的上部分写词人中秋赏月，下部分写词人望着明月思念亲人，蕴含了词人对明月的向往之情，对人间的眷恋之意。
当我读到“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”时，我体会到词人对自己所生活的这个世界感到有些厌倦，所以他渴望飞往一个更美丽的月宫，但是他却经受不住这种寒冷。当我读到“起舞弄清影，何似在人间？”时，我体会到词人似乎认为与其飞往寒冷的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，清影随人。
当我读到“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”时，我体会到人有悲欢离合与月有阴晴圆缺一样，都是常理，既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢？当我读到“但愿人长久，千里共婵娟。”时，我体会到即使两人远隔千里，只要两心相照，对明月的爱也可以把彼此分离的`人融合在一起。
俗话说得好，“天下没有不散之筵席”。因此，只要相隔千里的两个人两心相照，也未尝不是一个美好的境界。虽然天上和人间，幻想和现实，两方面都同时吸引着词人。但是在相比之下，词人终究还是亲手抹去了那虚无缥缈的幻境，从浮想联翩中回过头来，觉得还是有亲人挚友的人间更温暖亲切。
读《水调歌头》有感 篇3
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何时长向别时圆！人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全！但愿人长久，千里共婵娟！
众所周知，这首词是宋代苏轼的《水调歌头》。欣赏一首古诗词就要了解它的写作背景：这首词作于熙宁九年中秋，借诗抒发了对故去的胞弟子由的怀念；是作者大醉后的佳作。
细品着这首诗，脑海中仿佛出现了醉酒的苏轼在庭院里舞蹈、遐想、嚎啕。他望着一轮皎洁的明月，思绪万千。他或许在想，为什么人总有别离？为什么人不能”千里共婵娟”！
而从这首词中，我们也可以体会到些什么。或许在冥冥之中有“天”在管辖着人的悲欢离合，这不可改变，但我们要学会珍惜我们身边的一切事物——哪怕是一草一木。等到失去了再追悔莫及，这都是于事无补的'。
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读《水调歌头》有感 篇4
苏轼这个大诗人写的词呀，相信大家也读过不少吧，不过最著名的，就是这感叹人生的《水调歌头》了，它唱成歌可好听了！
要问我最喜欢哪一句，当然就是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的千古名句了。人生其实就像苏轼笔下写的那样，有泪水，有欢笑，有分离，有团聚，就像天上的月亮，不可能时时圆满。在人生的道路上，总是坑坑洼洼，有平坦的欢笑，有凹凸不平的愤怒与悲哀。我们要从容地面对微笑，坚强地面对哭泣，因为将来还有更多的困难在等着我们，如果我们连小时候的小问题也对付不了，那长大之后我们不是要被困难压倒了吗？
这句诗的下一句，就更令人深思了：“但愿人长久，千里共婵娟。”这是经典的思乡诗句，看来一个人无论到哪里，也忘不了故乡，那个生我养我的地方。因为那个全世界都能看到的明月，是游子心目中的`故乡。月亮好比我们的人生，我们出生的地方就是月亮的开始，而千里之外的任何一个地方，也和我们共有着同一个月亮，月亮啊月亮，你把我说的话带到我家去吧！
“明月几时有，把酒问青天……”每当听到这首歌，我心里就激起了激动的浪花——这是词人望月叹人生啊！
读《水调歌头》有感 篇5
月色如水，如水的澄澈，如水的寒心。不知千里之外我的弟弟是否也与我一样在这如水月夜的寂寞中思念着。这惨淡的月光是揪心的手，叫我如何安睡。庭下积水如空明，日复一日，积水中，我的思念像纸鸢一般飞向婵娟，飞向弟弟。
月上舞动的人影，是否是捣药的白兔，我欲乘清风而上，飞上云端飞入天际琼楼玉宇中，但那冷寂的月宫又未必胜过人间。翩翩起舞的仙子，当你孤单你会想起谁，中秋之夜谁不想有亲人陪伴。
明月又圆，人间却少团圆。这月亮又如何与人作对，又在这圆月来扰扰亲人们相连系的心吗？月有圆缺，人有离合，人世本没有十全十美的事，这是永远的缺憾，希望亲人们能永远辛福安康。没有永远的圆月，没有不散的团聚，没有完美的人生，也许这就是自古以来不恶作剧，弟弟，你快回来，把我的思念带回来……
读《水调歌头》有感 篇6
这首《水调头》深深地写下了苏轼对家人的思念，对皇帝的思念，通通映衬在这首诗里，最后两句《但愿人长久，千里共婵娟》，更显得凄凉啊！想起了以前家人团聚的日子，如今在这里孤零零的.一个人，也只能在中秋，与家人同时看着那又圆又亮的月亮。可是，尽管同时望着月亮，却相隔两岸，不免忧伤。
农历十五日的中秋节。就像春节一样，中秋节家家户户聚在一起，在那个又圆又大的月亮下面，一起烤肉，一起吃柚子，一起赏月。而且看着那皎洁的月亮，不禁让我们想起了月亮的各种传说，嫦娥奔月，吴刚砍树，玉兔捣药，等等传说，我们不妨停下来仰望月亮，也许能看到吴刚努力砍树，玉兔“咚咚”捣药！
现在中秋节又到了，各家各户欢聚一堂，喜气洋洋，喜气洋洋地买柚子，准备烤火用具，又在那个又圆又大的月亮下，欢聚一堂，喜气洋洋地吃柚子，喜气洋洋地团聚赏月；全家团聚，就像过年除夕一起吃团圆饭一样，大家欢聚一堂，这样的日子并不多，但只要好好珍惜，就会有许多欢乐。与苏轼相比，我们的中秋不是更好过他吗？
读《水调歌头》有感 篇7
今天，我读了宋代词人苏轼题写的《水调歌头》，读后我的心情复杂，犹如心乱如麻一般，百感交集。因为在这首词中，作者的寓意太深奥了，表面看去，好像只是在说希望离别的人能够平安健康，但是再细细琢磨这首词的内容，你就会感到思绪万千，对亲人挚友的思念之情顿时涌上心头。
这首词的上部分写词人中秋赏月，下部分写词人望着明月思念亲人，蕴含了词人对明月的向往之情，对人间的'眷恋之意。
当我读到“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”时，我体会到词人对自己所生活的这个世界感到有些厌倦，所以他渴望飞往一个更美丽的月宫，但是他却经受不住这种寒冷。当我读到“起舞弄清影，何似在人间？”时，我体会到词人似乎认为与其飞往寒冷的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，清影随人。
当我读到“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”时，我体会到人有悲欢离合与月有阴晴圆缺一样，都是常理，既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢？当我读到“但愿人长久，千里共婵娟。”时，我体会到即使两人远隔千里，只要两心相照，对明月的爱也可以把彼此分离的人融合在一起。
俗话说得好，“天下没有不散之筵席”。因此，只要相隔千里的两个人两心相照，也未尝不是一个美好的境界。虽然天上和人间，幻想和现实，两方面都同时吸引着词人。但是在相比之下，词人终究还是亲手抹去了那虚无缥缈的幻境，从浮想联翩中回过头来，觉得还是有亲人挚友的人间更温暖亲切。
读《水调歌头》有感 篇8
今天，我读了宋代词人苏轼题写的《水调歌头》，读后我的心情复杂，犹如心乱如麻一般，百感交集。因为在这首词中，作者的寓意太深奥了，表面看去，好像只是在说希望离别的`人能够平安健康，但是再细细琢磨这首词的内容，你就会感到思绪万千，对亲人挚友的思念之情顿时涌上心头。
这首词的上部分写词人中秋赏月，下部分写词人望着明月思念亲人，蕴含了词人对明月的向往之情，对人间的眷恋之意。
当我读到“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”时，我体会到词人对自己所生活的这个世界感到有些厌倦，所以他渴望飞往一个更美丽的月宫，但是他却经受不住这种寒冷。当我读到“起舞弄清影，何似在人间？”时，我体会到词人似乎认为与其飞往寒冷的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，清影随人。
当我读到“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”时，我体会到人有悲欢离合与月有阴晴圆缺一样，都是常理，既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢？当我读到“但愿人长久，千里共婵娟。”时，我体会到即使两人远隔千里，只要两心相照，对明月的爱也可以把彼此分离的人融合在一起。
俗话说得好，“天下没有不散之筵席”。因此，只要相隔千里的两个人两心相照，也未尝不是一个美好的境界。虽然天上和人间，幻想和现实，两方面都同时吸引着词人。但是在相比之下，词人终究还是亲手抹去了那虚无缥缈的幻境，从浮想联翩中回过头来，觉得还是有亲人挚友的人间更温暖亲切。
读《水调歌头》有感 篇9
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
这几天，因天气连续阴雨等诸多原因，心情略感低沉，闲暇之余，翻看了书柜中部分唐诗宋词藏书，研读之余，颇有感受，尤以苏轼《水调歌头》(明月几时有)更引共鸣。这首词创作于宋神宗熙宁九年中秋，时年作者四十一岁，任密州太守，因与王安石政见不同，自请外任，及和其弟苏辙的别离，致中秋对月之时，忧郁愁怅之感油然而生。然而作者并没有就此消沉，而是以坚定的信念和毅力克服了消极悲观的情绪，并以超然的热情，直抒了对生活的'热爱。整首词富含人生哲学之大意境，上篇主要抒发作者的心境和思想矛盾过程。表现出“起舞弄清影，何似在人间”的乐观情绪。下篇主要抒发对亲人的怀念之情，用“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”来安慰自己，并以“但愿人长久，千里共婵娟”的美好境界结束全词，向人们展示了现实而充实的生活是快乐的，不要刻意地去追求名份。世界上不可能有永远圆满的事情，人生有欢聚，也必然有离别;有顺意也必然有失意之时。这是自然界的发展规律，这种规律通过作者笔下的文学意境表现出来，显得尤为美好和生动，具有强烈的艺术感染力。我们不得不佩服作者丰富的想像力和细腻而真切的感受，让我们从心灵的深处去感悟这首词的精奥。但愿网络中的博友们如诗人所述，身体健康，生活洒脱，虽远隔千里，却共享一轮明月，在彼此的友情与关爱中享受无尽的快乐与温暖。
读《水调歌头》有感 篇10
不知道大家对诗词的感觉是什么，但是想到我的感觉，莫名的感觉自己有点肤浅。因为我是否喜爱一首诗词，首先会看着首诗词给我的第一印象。
这首《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》是我在高中时做语文诗词题碰到的。当我第一次读这首词，第一印象就是：哇！每一句都好优美。当我读第二遍时，我便被这首词的描写所吸引。这首词描写景色之美，在我的眼前展开了一幅波澜壮阔的的山水画卷：在一片落日余晖之中，苏轼卷起绣帘眺望，快哉亭下，水天相接，碧空如洗。苏轼望着亭外的`美景浮想联翩，回忆平堂山的江南烟雨，杳杳孤鸿。再次眺望，水面千顷，十分明净。如翠山峦的影子倒映其中。忽然，江面波涛汹涌，有一位白头渔翁驾着小舟掀舞，出没于风涛之间。虚实结合、波澜起伏、跌宕多姿、大开大合，展现了一幅浩阔雄壮、水天一色的自然风光。
豪纵酣畅，气势磅礴，苏轼在全词酣畅淋漓的表现出了旷达豪迈。“堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄”，你个宋玉，着实可笑。你不了解庄子的风是天籁之说，硬要说什么风有雌雄。之后又发出感叹：“一点浩然气，千里快哉风。”一个人只要具备至大至刚的浩然之气，就能在任何境遇中都处之泰然，享受到无穷快意的千里雄风。
到此，我便被苏轼所表达出的精神所吸引。他将自己具象化为一位白发老翁，奋力地搏击风涛。以“一点浩然气，千里快哉风”这一豪壮之语表达出自己的人生态度：在逆境之中，保持浩然之气，刚直坦然，你又何怕一阵小小风浪？
读《水调歌头》有感 篇11
“但愿人长久，千里共婵娟”出自宋朝诗人苏轼的词《水调歌头》。我当时学这词的时候，没觉得这句话有多少含意。但是有年的中秋节，我离开了父母被接到了外婆家过中秋节时，我感到了那份对家和家人的思念。虽然有外婆外公在我的身边。我却实实在在的感到的是寂寞、是思念。难道这种血缘的关系就注定了我会这样吗？
我就和外公说出了一句很简单的话：我想爸妈了，我要回家。当时外公没能理解过来，以为我在耍性子闹脾气。就没在意我的话。但是我又重复了刚才的话时，他们就知道我不是说着玩了。就回答我说：“这孩子，我姑娘没白生啊！我们可是白带这么多年啊。亲情这个东西就是一根看不见的线，拴着一大家子，拴住了你我他的心。外面再好还是没有家里的狗窝好啊。明天就送你回家哦”。
当时我是没听懂外公的话是何意思。但是现在我懂了因为我学了这首词：但愿人长久，千里共婵娟。我当时的想法不就和作者一样吗？这是我们发自内心的一种亲情的流露。是血缘、是父母绑住我的`一根看不到的线，我飞的再远可是那根线还是在家人手里抓着。
我看着今年的中秋节月亮一定会念着：‘但愿人长久，千里共婵娟’的词句。是我发自内心感触的在念和作者有着相同的那份思乡之情。
《水调歌头》读书感悟3
在大自然的景物里，月亮是很能启发人的联想的，一钩新月会让人联想到初生的萌芽事物，会让人联想到美好的圆满生活，月亮的皎洁简直被诗化了，苏轼是一个性格气质很浪漫的人，他在中秋之夜大醉之中，望着那团圆美好的明月，他的思想感情犹如长了翅膀一般，天上人间自由地飞翔着。
“明月几时有？把酒问青天”显示了他豪放的性格和不平凡的气魄，他热爱人间生活，“起舞弄清影，何似在人间”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间，趁月光起舞在出世与入世的矛盾中，他终于让人世的思想战胜了。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”人固有悲欢离合，月也有阴晴圆缺，也有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来难有十全十美之事，既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？很有哲理意味。
“但愿人长久，千里共婵娟”，婵娟是美好的样子，共婵娟就是共明月的意思，既然人间离别是难免的，那么要求人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起，“但愿人长久”是要突破时间的局限，千里共婵娟是要打通空间的阻隔，让对于明月的共同的爱，把彼此分离的人结合在一起。这一句是对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。这首词仿佛与明月对话，在对话中探讨人生的意义，既有量趣，又有情趣，意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，至今还能给我们以健康美学的享受。
读《水调歌头》有感 篇12
触过泛黄的纸张，清熏的墨香，在指尖索绕。千古绝唱，一拔心碎，两行淸泪，摄魂的文字，残余着幽然的哀痛的温存。轻抚，哦！那不是如水的月，而是你心中那点破碎的慰藉……
秋天的夜，静谧而安详，融掉了所有的不安。柔柔的.银辉浸没了你的全身，任凉风听乱了头发，却拂不乱心中的牵挂。凭栏远眺，泛光的湖面与天边的皓月相交织，唯美的弧线、浪漫的光点，你醉了，眼睛却空洞地望着皎月，以此寄托哀思。怎奈，一泓秋水，一轮碧月，载不动，你心中的愁苦。于是你颓然地合上了双眼，一滴晶莹悄悄在你眼角滑落，隽永的诗篇就此落成——《水调歌头》。苏轼，你一代伟人，傲人的才华闪越千古，可是当你执笔刻下“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”时，该是怎样的心碎……
月亮在彩云的追逐下，吃力地爬了一截距离。出于眷顾，月亮把自己装扮得很圆。地塘上，孩童们挥舞着手中的灯笼，于是，橘黄的烛光在嬉戏声中泛开，鞭炮也欢快地唱起了欢庆中秋的歌谣，响亮且畅快，在每个人嘴角漾起笑容，看着家人的微笑，突然觉得自己与苏轼产生了共鸣“但愿人长久，千里共婵娟”，是啊！家人永远是最温馨的字眼，既然苏大诗人能够在孤独中寻找遥远的寄托，那我们更应该珍惜眼前的家人……
读《水调歌头》有感 篇13
这首《水调头》深深地写下了苏轼对家人的思念，对皇帝的思念，通通映衬在这首诗里，最后两句《但愿人长久，千里共婵娟》，更显得凄凉啊！想起了以前家人团聚的日子，如今在这里孤零零的一个人，也只能在中秋，与家人同时看着那又圆又亮的月亮。可是，尽管同时望着月亮，却相隔两岸，不免忧伤。
农历十五日的.中秋节。就像春节一样，中秋节家家户户聚在一起，在那个又圆又大的月亮下面，一起烤肉，一起吃柚子，一起赏月。而且看着那皎洁的月亮，不禁让我们想起了月亮的各种传说，嫦娥奔月，吴刚砍树，玉兔捣药，等等传说，我们不妨停下来仰望月亮，也许能看到吴刚努力砍树，玉兔“咚咚”捣药！
现在中秋节又到了，各家各户欢聚一堂，喜气洋洋，喜气洋洋地买柚子，准备烤火用具，又在那个又圆又大的月亮下，欢聚一堂，喜气洋洋地吃柚子，喜气洋洋地团聚赏月；全家团聚，就像过年除夕一起吃团圆饭一样，大家欢聚一堂，这样的日子并不多，但只要好好珍惜，就会有许多欢乐。与苏轼相比，我们的中秋不是更好过他吗？
读《水调歌头》有感 篇14
明月几时有,把酒问青天，人有悲欢离合,月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。多少年前的中秋之夜，苏轼曾望月纵酒，举杯轻吟。如今，又是月圆之夜，我再一次频首浅唱
从古至今，有数不清的文人墨客赞美那轮圆月，圆月固然很美，可却只是一刹那。当今朝过去，明天它又变得残缺。残月似乎象征着离别的伤感，而苏轼却一反古人对残月的悲伤，反道写出了人有悲欢离合，月有阴晴月缺的千古佳句。
是啊，细细想来，没有这残月的演变，哪来这一轮圆月？好比在生活中，没有一次次惨重的失败哪能换得成功的喜悦？人间有离别的痛苦、团聚的欢欣，自然月亮也会阴藏晴出。
人月无常，自古以来都是如此。月圆之日，有多少远离家乡的人人凝望着月亮，思念着家人。有些事是不能强求的，只要彼此惦记就足够了。现在的我们并没有体会到离愁的.苦闷，既然这样，就请珍惜这眼前的点点滴滴，不要等到离别之时叹哀愁。
面对任何事情，我们都需要看见它的两面性，从而乐观地去面对。有些事虽然是自古如此，但只要换一个角度去思考去感受，或许便会茅塞顿开。