时至情人节，所里的内勤小姐姐跟我说让我准备一篇关于情人节的文章，我想都没想，直接回她："我连个情人都没有，什么本事能把情人节的文章写出来。"后来的一天晚上给予了我许多的灵感和想法。那是一个晚宴，饭桌上的一位伯伯一直在夸赞他女儿，眉目之间流露的都是对女儿的赞赏和欣慰，伯伯满脸的沧桑和对女儿的爱护不禁让我一怔，陷入沉思。
那位伯伯和我父亲很久之前就认识了，那时候的伯伯穿着一身皮衣，手里夹着一个公文包，颇有小老板的气势。再看看现在的伯伯，干着快递员的工作，双鬓之间已然布满白发，眼角的皱纹也多了许多，下巴的胡须也许是工作繁忙的原因还未来得及剃去，仿佛几年不见，一下子苍老了许多。他在饭桌上是这么夸赞女儿的："我家女儿现在毛笔字写得可好了，我们家过年的对联都是她写的，省得我们花钱买了。"嘴角眉目之间满是对女儿的赞许和爱护，他的女儿和妻子也在旁边偷偷地笑。我看得出来，他很爱他的妻子和女儿。这一瞬间，我感慨万千，住着豪宅开着好车的生活并不一定就是幸福的标准，这样一个小小的家庭也能过得很快乐。情人节这样一个特殊的节日，既是他们夫妻回顾过去点点滴滴的回忆感慨，也是未来互相搀扶、一直到老的美好誓言。
感受完伯伯和他的 "情人"之间的幸福美满后，我的思绪又飘向了远方。情人节是爱情的象征，历史上纳兰容若的爱情让我为之羡慕不已。古时候，有一句话叫"父母之命，媒妁之言",其深深证明了父母在婚姻中起的重要作用，而皇帝的赐婚更加是不得不从。所以说，在古代，遇到良人，那便是一段美好姻缘，而若是遇到不合之人，便要容忍屈从地凑活过一辈子。纳兰就是在这样的历史环境下被康熙帝赐婚，被要求娶两广总督、尚书卢兴祖之女卢氏为妻。虽是被赐婚，可婚后卢氏为纳兰煮青梅酒，在月圆之夜为他抚琴，还会在他练剑时为其轻拭额头上的汗珠，终究融化了纳兰内心的冰雪，成就了一段才子佳话。他们用感情垒砌的幸福小巢，不是很宽敞，却很舒适；不是很明亮，却很清幽；不是很华丽，却很安逸。无需多少装饰，只需一壶佳酿和一卷《饮水词》，那位风流才子，终是零落成泥，也不忘与红颜长相厮守。
可以说，纳兰是幸运的，而仓央嘉措的寻爱之途尽是坎坷和艰辛，让人唏嘘惋惜不已，这也是他的诗歌广为流传的原因，人们仿佛都在他的诗中找到了曾经的自己。古籍中相传仓央嘉措在入选达赖前，在家乡有一位美貌聪明的意中人，他们终日相伴，耕作放牧，青梅竹马，恩爱至深。但仓央嘉措进入布达拉宫后，成为了至高无上的黄教领袖，同时也要每日重复深宫内单调而刻板的生活。他时时怀念着民间生活的丰富多彩，思恋着美丽的意中人。所以他常常便经常微服跑出与意中人相会，最后铁棒喇嘛用严刑处死了他的意中人。"曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。"这四句话深深道出了仓央嘉措作为布达拉宫的"活佛"而不能与民女相爱的心酸和无奈。
故而，在这个自由恋爱的年代，我们更应该珍惜身边与我们"执子之手"的"情人".人民警察更应是如此，平日冗杂的工作占据了他们大多数的时间，让他们陪伴自己"情人"的时间不断压缩。所以说，警嫂们都很伟大很无私，她们的包容和奉献就像冬日里的一缕暖阳，不断温暖着男民警们内心的疲劳和困倦。对于警嫂们来说，情人节是个特殊的节日，我们都应该向警嫂们致敬！
对于爱情，我一直没有主动出击，而是在等候着"缘分"的到来，也觉得相亲没什么意思，很难相到自己中意的。后来，我的母亲给我们城西派出所最可爱的民警"杨宝"做媒，居然一下就成了，让我很是惊讶。因为之前"杨宝"相亲相了几个都是各种不合适，而女方是实验小学的一位老师，听说也相亲相了好多个，一直相不中。但当他们两个孤独的灵魂在我母亲的撮合下碰撞到了一起，擦出了别样的火花。后来我听母亲说当时 "杨宝"相亲时问其他人："你们吃完了吗？"其他人都表示已经吃完了，然后"杨宝"就把剩下的全都吃完了，当知道相亲时发生了这么一个小插曲时我不禁哈哈大笑，可能就是这个举动打动了实验小学的那位老师。后来，每次下班的时候，我都看见他很着急，于是我问他怎么这么急着回家，他说他要赶着回去跟老婆相聚，我们相视一笑。
我在抖音上也看到过很多聊天截图，都是一位位警嫂们跟他们的警察老公的聊天截图，男方的信息都是"出警、加班、出任务",然后后面就很长一段时间不回，他们都是为了公安工作而奉献的藏蓝卫士。这样的事情在我们城西派出所也是家常便饭，比如我们办公室的印队长的老婆经常开一辆蓝色的小轿车，在所门口默默等着他下班。亦比如我的师傅"欢哥",常常因为加班只能跟他一岁的女儿在视频聊天中见面。
愿我如星君如月，不负藏蓝不负你。身为一名刚刚入职的年轻干警，我也希望碰到一位"被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常"的神仙眷侣。所以，我苦苦等待的那位，你又在哪里？