富足让年幼无知的孩子失去饥饿感，丧失追求的动力和危机意识
饥饿感是人的一种本能，这种本能，让人老是感觉如饥似渴，想吃东西，对食物充满期待。
堂弟的两个孩子，大儿子十岁，小女儿三岁。两个孩子给人的印象，就是不馋。不像有些孩子，仿佛八辈子没吃东西，见了食物就兴奋，就激动得不能自已。
堂弟家的经济条件一般。夫妻双方，四只肩膀扛四张嘴。堂弟有个电工证，零星地承接一些家装的苦活，弟媳守着一间小铺子，卖点水电材料。用通行的标准衡量，基本上够温饱，不缺吃少穿。兴许是他们深谙"人生在世，吃穿二事"的真谛，在吃的问题上，从不亏待自已。想吃什么，毫不犹豫，包括超市里的各种包装食品、时鲜果蔬，带有浓重乡愁味道的土特产、从未尝过的外来物品，出手始终大方。至于儿女们，指定想吃的东西，更是想方设法，给予满足。用一些亲友的话说，只差没有那么高的梯子，不然星星月亮，可能早被摘下来，交给孩子们收藏了。
每次去堂弟家，杂乱的客厅里，到处可见或开封后未吃完的糕点，或咬了一口扔在桌上的苹果，或剥开后被污染了的核桃，还有吃剩的饭菜，经常大半碗的倒掉。甚至我还在垃圾桶里，发现完好无损、只是有点蔫萎的果蔬。
没有丝毫节俭意识，是堂弟一家给我的感觉。
这天，我又来到堂弟家看望堂叔。堂叔和名叫小丽萍的小孙女，正在看动画片。小丽萍两眼紧紧地盯着电视屏幕，对我的到来没有反应。我和堂叔打了招呼，坐下来陪他聊天。堂叔随手把茶几上的竹篮，推到我面前，随口说了声："吃吧，他们刚买来的核桃。"我一看，竹篮里除了核桃，还有板栗、枣子和晚熟的李子。我用钳子夹了一个核桃，自己吃了一半把另一半递给小丽萍。她原本还是随意摆放的双手，突然收拢，抱在胸前，身体往侧边一歪，极不高兴地做出拒绝的样子。我又剥开一个板栗，递到她面前说："好吃很呢，又香又甜！"她还是不要，摇头晃脑的，一副颇不耐烦的样子。接着我又拿起枣子和李子，故意在她面前晃荡，她仍然视而不见。堂叔见了，感慨说："这些娃娃，哪样都吃足了，一个都不馋。"
是啊，因为哪样都吃足了，所以不馋。
我知道堂叔说的，不光是小丽萍，还有他的大孙子小立强。
因为不馋，所以每顿吃饭，两个孩子，要么直接不参与，要么随便扒两口，应付差事，要么故意唱对台戏——有米饭时，他要吃面条，有面条时，他要吃稀饭，有稀饭时，他要吃饺子，有饺子时，他要吃汤圆……总之，就是不认真吃饭，像是天生与饭有仇似的。
虽然我已年过半百，但实话实说，我比这两个晚辈要馋得多，见了什么都想吃。这种从小养成的习惯，也许这一辈子都没法改变。
我的童年，是在上世纪六七十年代的农村度过。当时那种物资极度匮乏、缺衣少食的程度，现代人已经无法想象。比如说穿着，经常是一件衣服，补了又补，实在无法再补了，母亲才会将其撕来打布壳，因为做鞋子，要用布壳。没有换洗衣服，偶尔要去走亲戚，总是睡前洗了，放在炕笼上烘干，次日一早再穿了出门。三年师范生活，我是在一位表叔赠送的一套二手涤卡衣裤的陪伴下艰难度过的。读初中时，从家里到学校，整整六公里的路程，而且上坡下坎，山路崎岖。因为学校没有午餐，也没钱买零食，下午放学回家，饿得头晕眼花、四肢无力。这时，如果能在路边的红薯地里，意外地掏到一个哪怕被耗子啃过的红薯，都会兴奋得就像哥伦布发现新大陆似的。有时去山上放牛割草，累了饿了，突然在即将成熟的板栗和核桃树下，捡到几个果子，那种成就感和满足感，仿佛中了大奖似的，足以让人十天半月处于兴奋之中。因为供销社总是缺货，为了养家糊口，父亲和几个邻居经常远道去邻近的云南省富源县背铁锅来卖，赚取微薄的劳力钱。有一次，父亲居然给我买了一件礼物：一个拳头大小、肥头大耳的胶娃娃。母亲和我，都深感意外，作为父亲一生中，送给我唯一的玩具，直到现在我的潜意识里，仍然潜藏着难以名状的感动。
然而，侄儿侄女们，面对长辈的关爱，面对丰盛的食物，却打不起精神。我不知道，他们是不是已经丧失了激动、兴奋、感谢之类的情感？如果是的话，他们为什么丧失了这种情感？
是因为生活富足吗？我想，在相当程度上，是这个原因。
那么，我们的生活，是不是不应该富足？不！富足不是罪过，而是我们共同追求和奋斗的目标。
问题出在哪里呢？溺爱。
茫然之中，我突然眼前一亮，明白过来，出在堂弟及其家人，对两个孩子的溺爱。我不由想起，二十多年前，还在乡下教书的我，那次进城，在一个朋友家做客。朋友的儿子，正在上小学，因为零食吃多了，不想吃饭。朋友的妻子，便诓哄儿子："红儿乖乖，把这半碗吃了，妈妈给你一块钱！"结果这个孩子，读到高二就辍学了，因为成绩实在太差，读不下去。
如果他们对孩子的要求，不是有求必应，要啥给啥，如果在生活资料的管理和使用上，有所节制和保留，无论是吃穿、还是玩乐，让孩子随时保持饥饿感，情况可能就不是这样。
饥饿感是维持人对食物产生欲望、产生好感的动力。这种动力，非常强大，它会驱使我们，去想方设法，追求和获取生命活动所需的营养，从而确保正常的生理活动。如果我们没有了饥饿感，就不会有胃口，就会对什么都不感兴趣，从而丧失推动我们继续前进的动力。
曾任北京电视台"养生堂"节目主编的罗大伦，算得上当下的中医名师，其在《舌诊》一书里，谈到一个现象：他接诊过很多营养不良的幼儿，感到很纳闷，现在的物质条件，孩子想吃什么都有，怎么还会营养不良？后来经过分析研究，他才发现，是因为营养过精过多造成的。
过精过多的食物，超过了胃的承载能力，无法消化吸收，不仅被白白排泄掉，而且还破坏了消化系统，导致无法很好地吸收营养。古语云："满招损，谦受益，时乃天道。"这句话用在这里，居然也很贴切。都说财多累已、食饱伤人，此之谓也。
因此营养学家建议，饭吃七分饱最好。憨吃傻胀，毫无节制，只会适得其反、事与愿违。
现代科学研究表明，饥饿感来源于体内的血糖降低。因为长时间不进食、或因为劳动消耗过度，血糖浓度不够，饥饿感随之产生。侄儿侄女之所以对食物缺乏欲望，原因就在于，他们面前，随时堆满食物，想吃就吃，想吃什么都可以，体内的血糖浓度，随时维持着饱和状态。我认为，长此以往，必将对两个孩子的身心健康带来不利影响。
当我们的肌肤没有受到刺骨寒风的侵袭，就不会觉得衣服穿在身上是多么温暖；当我们没有体验过无家可归的滋味，就不会感到有一间遮风蔽雨的草屋是多么幸福；当我们没有经历过跋山涉水的劳累，就不会觉得坐在飞驰的汽车里，是多么轻松；当我们没有体验过极度饥饿的滋味，就不会感到粗菜淡饭都那么爽口……因此作为人，随时保持饥饿感显得非常重要和必要。
且不说在中国古代，道士们为了健康长寿在修炼中，要通过辟谷即禁食的办法调理身体，现代的医生们在治疗一些疾病时，也会采用饥饿疗法。因为人在饥饿的时候，平时处于休眠状态的一些潜能会被唤醒和激活，从而达到身体的自我调节和修补。科学家发现，人的胃里有一种固氮菌，饥饿时能把摄入胃中的氮气固定下来，转化成氨基酸，以供人体所需。人都有一种感受，那就是一旦饥饿过度，反而觉得不饿了。谁说"西北风"不能喝？不但能喝，还能充饥呢！
我向堂叔和堂弟建议，对两个孩子，还是节制一点、吝啬一点，让他们随时保持饥饿感，这样对他们的成长有好处。堂叔和堂弟都说，因为想起自己过去成长的艰难困苦，现在又不缺少浪费的这点东西，所以才对孩子们大手大脚。
我说，作为长辈，谁都会这样想，很多人也在这样做。但这种爱心，最终会影响孩子的成长，何况他们都处于性格养成阶段。有专家说得更为严重，说对孩子的溺爱，等于扼杀。
令人纳闷的是，与孩子们的厌食相反，当今世道，物欲横流，财富至上，太多的人们，在对饮食、对穿着、对出行、对居住等等，对可以用金钱衡量和购买的东西，总是感到饥饿，总是觉得不满足，总是意犹未尽，总是处于紧张和焦虑之中！
君不见，有些人面对丰盛的食物，包括山珍海味，总在唠叨，这样不好吃、那样不好吃，什么都不合口味；君不见，有些人衣柜里的衣服，早已够开服装店了，可是却天天抱怨，没有合身的可穿；君不见，有些人轿车拥有三四辆，从本田到宝马，从别克到路虎，用车时却不知道，该开哪辆，因为总觉得，哪辆都不如意；君不见，有些人名下的房产，一套又一套，从平层到错层，从楼中楼到别墅，无不都是豪华装修，可是却居不安业不乐，成天抑郁寡欢，老是在想，怎样才能拥有一座海岛，甚至梦想将天下据为己有……这样的人，就像罗大伦眼里，那些营养不良的儿童，因为占有太多，他们的消化系统——人生观和价值观，已经遭到破坏，失去了消化吸收能力，老是觉得没有吃饱，老是有一种强烈的饥饿感！
《大学》里说："知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。"但在这个以财富论英雄的时代，知止者寥、近道者罕矣！
这是两个截然相反、背道而驰的现象。但造成这两种现象的原因，却惊人的相同——都是因为富足，相对的富足。富足让年幼无知的孩子失去饥饿感，从而丧失追求的动力和危机意识，也让太多的人占有财富的欲望无限地膨胀，然后不择手段地撷取。