生活于黄河边，时时处处受到黄河文化的熏陶。自幼擅长习文弄墨，虽琢字不精，涂鸦无形，但凡文房四宝，皆情有独钟，尤其对黄河澄泥砚偏爱有加。
那年我从新安到孟州，见一人于黄河浅滩挖深坑淘淤泥，感觉好奇，便近前搭讪。当知其为制作砚台而采时，猛然便想起了黄河澄泥砚。
黄河澄泥砚，是中国四大名砚之一，始于汉，盛于唐宋，迄今已有两千年历史。其贮水不涸、厉寒不冰、发墨利毫、润笔生香的特性，令人赞叹。
很早时候我就寻思过：此砚成型于泥，泥出黄河，且为沉积渍泥，也不知有何讲究？
那日，那人采泥很细致，像从沙中拣谷粒似的，有丁点杂质，就不取用。再后来，我们交了朋友。朋友是从新安移民过去的，是地道的老乡。他住的村子沿用了原来的村名——石井村。他家的大门口有个牌子，上写“黄河泥城澄泥砚”。
院子很大。进了院子，但见到处是缸缸瓮瓮、盆盆罐罐，里面全是泥浆。西厦房是三室通间，有多个柜架，摆着形态各异的砚台，虫鸟花鱼、飞禽走兽、人情风物，无不呈现出浓郁的文化气息。
东厦房和西边同大小，有三四人在忙碌。烘干、筛土、洗泥、澄泥、晾泥、整形、塑像、雕刻等，看上去工序不少。老乡说，一个成品出来，需要五六十道工序，而且全部手工，在成型之前，光澄泥就得三四十遍……我惊讶！
当我问及朋友这些东西怎么销出去时，他微微一笑：世界这么大，哪不需文化。虽然是非遗，爱者遍天下。他还说，黄河澄泥砚在明清时期断档过很长时间，现在把它重新研制出来，传承下去，也是填补了黄河文化阶段性的一个空白。
黄河澄泥砚，它不仅本身是一种文化载体，而且还是传承文化的一种工具。小小砚池，墨香飘起，便可熏染出一部中国史。
洛阳小浪底大坝截流后，在孟津和新安形成了一个庞大的黄河万山湖，经过综合开发，成了著名游览区。去年夏天，我回老家，到黄河边的石井镇龙山公园游玩，不经意间，偶遇孟州朋友，他在这里开了个黄河澄泥砚博物馆，看样子很受顾客青睐。
朋友也好，老乡也好，从新安到孟州，又从孟州到新安，他形影不离黄河，身心不离黄河澄泥砚。我曾为他画过一幅主题为黄河的画，如今就挂在他的博物馆内，他送我的“飞龙砚”一直放在我的书桌上，就像奔腾不息的黄河每天流淌在我的眼前和心上。