古老中国人的偶像和图腾，是自然里美的物与生灵。比如一棵千年老树，龙、蛇，貔貅等。人居住在它们之间，受到它们的庇护，人也庇护着它们。人与天地自然互相凝视、彼此友善，情义深重。
人与自然的情义，令我感受最深的莫过于人与土地了。一年年，岁月的缱绻，风霜雨雪，四季轮回，在对土地的熟悉中，也对其滋生了一份独特的情感。
在家乡，立于村庄前，近处有菜园：大蒜整齐地排列着，端直，肃穆，不禁令人想起中国的千年礼仪；洋葱那剑戟般站立的秆，让人想到那些礼仪之邦的守卫呵护者；白菜那白净净的脸庞，水灵灵的肌肤，是一种永不改变的乡村少女的美；还有一个个腆着小肚腩的萝卜，它们之中有的长着一颗红红的心，那是"心灵美",就像憨厚纯朴的乡下男子。
村庄的远处，有稻田、玉米地，有树木、花草……
天地自然，能给人香甜可口、填肚果腹的粮食蔬果，但不可忘怀的是它能给人精神支撑。人在沮丧愁闷的时候，无论是看一眼近处的菜园，还是远处的田畴，心中便翩然有了春色。从一些小草小花中，让人懂得："不妄自外求，不钦慕和依赖他人，不为名利是非、抑扬褒贬所缚、所伤、所苦。人生本身就是一座宝藏，就像那山间的清风明月，取之不尽，用之不竭。一个人做到轻盈洒脱、简洁通透，就得到最大的快乐与自由。
有了从植物中获得的精神支撑，就会不因世道与人心的扰乱，丢失或减损那种生命的底色，即心的底色——亦即天地生命的颜色。
天地生命的颜色，不仅仅是稻与麦的黄、高粱的红，还有阳光、月亮、星星灿烂的颜色；有风雨霜雪流动而粲然的颜色，有蝴蝶、蜜蜂舞动而绚丽的颜色。有金银花，一束又一束似雪一样的白色；石蒜花，就像小孩子提着—盏盏灯笼，有的是红色的，有的是黄色的；牵牛花，手拿着小喇叭，既有粉红色的，也有雪白和紫色的；山百合花，拿着的小喇叭也是红色的；还有黄蔷薇穿着黄衫，三色堇穿着绿色的小围裙……
花花草草，奏响着不同颜色的乐章；蛐蛐、蝈蝈们，还有根本见不到面的无名无姓的虫儿们，一同伴和、歌唱着。这些从远古一直吟唱到如今的歌手们，还有麻雀、八哥、布谷鸟、阳雀、喜鹊、斑鸠 、云雀……这些歌声对人的情义，主要在于它们让人快乐，让人内心宁静。
天地自然还有一种声音，让人从痛中感受到永恒的情义。儿时，行走在田间，比如大豆地里，芝麻垄间，以及玉米、高粱等青纱帐中，会听到"吱吱咔咔"的声音。父亲说，那是庄稼拔节抽秆的声音，即稼禾将身子挺一挺，或从原来的枝秆中抽出新的枝秆。
父亲说，庄稼拔节抽秆是会疼痛的。这样说，父亲是在告诉我：人的成长同植物成长一样，也会有疼痛，也会有"拔节抽秆"声，不说生病时的痛苦呻吟声，即便在平时，人的关节也会发出酸痛的"咕咕"声。父亲说，这是成长中的人在"换筋骨",每换一次筋骨，人就会长高一点。
植物生长时发出的声音，其情义主要在于能告诉人：无论怎样疼痛，成长是义无反顾的。可不是，春寒依然料峭着，天境依然有着凛冽透骨的寒气，庄稼却并不因此忘记自己的使命，在刚刚融雪的泥泞坎坷中，漫生漫长起来，大地因此又一次盛满绿意欢歌声。
成长其实不仅仅是痛，也是歌。一个人的成长是泪从脸上滑落的"嘀嗒"声中，自己将泪擦干后说一句"没关系";是幼稚地与长辈争吵后，愧疚地说一声"对不起";是夜深人静时，听钟表在行走着"嗒嗒"声中，而静心利用好每一分每一秒，比如去翻书的"窸窣"声，去书写的"沙沙"声；也是粲然一笑后，沉静下来，独自祝愿："一切安好！"那是一路走来，我们的灵魂化蛹为蝶的绚烂之声……
站在老家的门前，天地已静穆，月亮已西坠，泊在遥远的一座山峰上。星河浩瀚，似乎听到银河中涨潮的声音，哗啦啦，波浪汹涌，拍打着夜深人静的家乡，也拍打着我的心灵……
此时，我感受到的是人与自然，或者说自然与人的情义，呈现出它那永恒的、波澜壮阔的气象……